срамота

Срамота редом срамота Попут туге или радости, то је и основна људска емоција. У хришћанској и муслиманској митологији срамота се прво појавила након што су Адам и Ева јели воће са Дрвета знања и постали свесни своје голотиње.

Шта је срамота?

Са психолошког становишта, срамота је уско испреплетена са сопственим моралним деформацијама стеченим социјализацијом. Покреће се на два различита начина код појединаца. С једне стране, срамота се може изазвати поступцима или речима друге особе. Примери овог споља иницираног осећаја нелагодности или непријатности су, на пример, увреде које ударају особу у врло приватној и осетљивој тачки. Срамотна дела треће стране такође могу прећи личне границе. Врло често су ове радње повезане са сексуалношћу или сексуалним самопоуздањем дотичне особе.

Друга категорија срамоте више се односи на нечије мисли или поступке и сазнање да их треба посматрати као срамотне. Настали осећај стида може се посматрати као стечена емоција или чак као саморегулација. У контексту те саморегулације, сопствено тело или чак и сопствене мисли често се посматрају као срамотно заузети.

Функција и задатак

Срамота је веома снажна људска емоција. Иако је тренутак срамоте изузетно неугодан за оне који су погођени и оне који их окружују, осећај стида има бројне предности са социолошког становишта. Означава границе друштва и осигурава да се та средства не премаше. На пример, у већини друштава власништво над приватном својином је лично право. Крађа се посматра као упад у лични простор друге особе и због тога је срамотно документована. Сам страх од срамоте изазива многе људе да одбаце крађу иако то не могу објаснити рационално.

Такозвана срамота других, тј. Срамота због понашања других људи, генерално се може посматрати као позитивна. Да бисте осетили срамоту због другог, можда потпуног странца, потребна је одређена количина емпатије. Тек када се друга особа схвати као људска или једнака, могуће је себе ставити у њихов положај. Страна срамота показује саосећање и гарантује да поједини чланови друштва гарантују примену правила и моралне промене.

Поред тога, људи који се брзо стиде, доживљавају се као емоционални и емпатични. Са друге стране људи који се ретко стиде имају репутацију хладнокрвних и себичних.

А филозофија се такође бави позитивним, друштвеним значајем осећања стида. Француски егзистенцијалиста Јеан Паул Сартре, на пример, срамоту види као процес сазнања. Тек у ситуацијама испуњеним срамотом постаје јасно да су људи првенствено обликовани и дефинисани изгледом и погледима својих ближњих. Постојање срамоте показује да су чланови друштва зависни једни од других и да њихови поступци утичу и на друге људе.

Овде можете пронаћи лекове

Болести и тегобе

Упркос позитивним ефектима срама, прекомерна срамота вас такође може разбољети. Благи физички ефекти срамоте су добро познати и распрострањени. Палпитације, знојење и повишен крвни притисак непосредни су ефекти неугодне ситуације, која обично брзо пролази.

Међутим, претјеран осјећај стида може озбиљно утицати на квалитету живота појединца. У основи, наглашен осећај срама иде руку под руку са комплексом инфериорности. Људи који се стиде у многим ситуацијама страхују од одбацивања. Тешко прихваћате критику или се суочавате са непознатим ситуацијама, јер су неуспех и грешке уско повезани са срамотом.

У неким случајевима овај страх може довести до такозване присиле избегавања. Потенцијално неугодне ситуације избегавају се ако је могуће, а сопствени хоризонт догађаја је строго ограничен. Чест пример избегавања је осећај срама током разговора. То се често изражава у изузетној стидљивости која може довести до социјалне изолације и придружене депресије.

Срамота за сопствено тело може попримити и патолошке особине. Ако се ово схвати као превише масно, претано или једноставно не одговара норми, настају осећаји стида који понекад доводе до поремећаја у исхрани или спортске зависности. Уместо да се фокусирају на "срамоту" свог тела, ипак, има смисла да они који су погођени дођу до дна психолошке стране срамоте.

Стално искуство срама може бити повезано са осећајем кривице. Стално фокусирање на ове негативне емоције понекад доводи до опсесивних мисли које онемогућавају да се искуси нормалан свакодневни живот.

Веома озбиљан проблем представља искуство стида у вези са сексуалношћу. На пример, многим људима је срамотно користити кондоме јер их не желе гледати док купују контрацепцијски. Сексуалне болести се такође често виде као разлог за срам. Из тог разлога, погођени избегавају неопходну посету лекару и ризикују озбиљне здравствене последице. Чак и у случају сексуалног напада или у најгорем случају силовања, многи погођени људи своја искуства чувају у тајности. Они се плаше да дођу у неугодну ситуацију и прихватају физичке ефекте попут сексуално преносивих болести или нежељене трудноће и психолошких болести које могу настати као последица трауме.